《描写宝塔的句子 超优美》
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1、你总为自己的不幸而悲叹，但只要想想，别人也和你一样尝受着不幸，你对自己的苦恼，就不会那么难以忍受了。
2、烦恼若浮云，执着便成伤。对生命积极乐观的理解认识，才是心地最好的运用。
3、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，是自然的选择。该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。
4、强化心不像健身般只要动一动就好，而是将心带至一个「止」的状态，使心得到休息。
5、如来五眼：见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;于诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。
6、生活是美好还是悲催，这都取决于自己心态的左右，不纠结于悲观，不迷茫于失落，用宽厚的态度对待生活中的欣喜与伤痛，生活本来就是一个不断创新的过程，只要自己不虐待自己，不渲染它的悲与苦，也并不是刻意去忘掉曾经的伤痛，但要学会用一颗善待的心来看待这世上的经历种种。
7、化解生活的烦恼，并不是在脆弱的时候能够麻木，而是在纠结的时候能够豁达，在平淡的时候能够相安无事，能够让生活的质量去改善、阳光和积极，这世间最大的缺德在于谋财害命，一场苦苦的追逐、索求，耽误了自己欣赏生活的视野和时光，这何尝不是人生的另一种吃错药。
8、理解生活，就需要尊重生活，做生活的信仰者，用一份虔诚和温和，努力和包容，穿梭在风雨，欣赏着花开。一段往事须送远，何苦沉沉在心地，时空的过往，镌刻着一切，模糊着一切，许多故事都成了时光的印记，每一个过客也都是岁月的致敬者，心地与脊梁，平坦坚强。
9、如果，不能把向外的追逐投向自我的内心，甚至从来不懂得观照自我、训练自我、规范自我、控制自我，那么，终其一生，为外境所困。心不由他，束缚安在？心自由我，万境闲闲。
10、个别佛教徒的行为不良，有些人就非常不理解：“学佛怎么也这样?”其实，佛法是十分清净的，关键在于人有没有达到它的标准。鉴于此，佛陀才教导我们：要依“法”不依“人”。
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