《描写风景的好段》
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1、不修改目标,只修改手段。
2、我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
3、每次看选秀节目,我都希望那些选手唱我知道的歌,但不要唱我最喜欢的歌。当我特别喜欢的歌被唱到人尽皆知,歌词被很多人挂在签名档上,我都会有种微小的失 落,像是一个深切的秘密不小心被破坏了。其实吧,通常愿意跟人分享的东西都往往不是自己最喜欢的,最珍视的那些事物,你只会像个小气鬼一样独享。
4、艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
5、有德有才,破格重用;有德无才,培养使用;有才无德,限制录用;无德无才,坚决不用。
6、心里分明百转千回啊,说出口也不过就一句,噢,没事。
7、我想行字是第一,文字在其次。行如吃饭,文如吃点心,不吃饭是不行的。现代人的毛病是把点心当饭吃,文章非庄重,而行为非常幽默。中国的幽默大家不是苏东 坡,不是袁中郎,不是东方朔,而是把一切国家事当儿戏,把官厅当家祠,依违两可,昏昏冥冥,生子生孙,度此一生的人。我主张应当反过来,做人应该规矩一点,而行文不妨放逸些。因为文学像点心,不妨精致一点,技巧一点,做人道理却应该认清。
8、苏东 坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活,这种力量形成人的事业人品,与生命俱来,由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所 说:“浩然之气、不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣,故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”
9、财散人聚,财聚人散。
10、福气不是自外而来的,而是自内而生的。一个人若享真正的福气,或是人世间各式各样儿的福气,必须有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水会变成雪白的银子;在不该享福的人面前,一缸银子也会变成一缸清水。
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