《描写结尾的文章》
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1、没有就是真谛，接受十二因缘就是俗谛。
2、从清晨到夜晚，从寒冬到春天，每个人只活在他站立的地方，活在他呼吸的瞬间。
3、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
4、因缘成熟不是用思维来考虑的，能看得到的。
5、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
6、知道一切法因缘生，无自性，性空。
7、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
8、所谓“一切世间微妙善语皆是佛法”，佛法其实是极简单甚至细微的，涉及到我们生活的方方面面。
9、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
10、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
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