《描写徽派建筑的诗句》
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1、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
2、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
3、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
4、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
5、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
6、天堂在心内，地狱在心内，涅槃也在心内。
7、要清楚地看见我们的心，要时时刻刻带着觉性来观照自心。
8、涅槃可以翻译为平常心，祂安祥寂静，不会因为满意或不满意的感觉而随波逐流。拥有这样一颗心的人，才能叫做拥有善德和正法的人。
9、佛陀教导所有人要努力工作，然后要贫能安忍、富能谦卑。
10、所谓未开化的人就是指那些“不知道(正法)”的人。
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