《友情 古文》
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1、择人任势的要领，也不外乎推、拖、拉的运用。看人说话，因人而异，逐渐形成兵法中的“权谋派”，孙子、吴子都是代表人物。
2、一个人你看他健康不健康，能不能活得久，看他走路你就知道了。健康的人一定是走路很稳的，当一个人头重脚轻的时候，你就知道，身体一定出状况了。你看一个大厦，我们说，万丈高楼平地起，什么最重要?地基一定要牢靠!同样的道理，一个公司是不是健康，能不能活多久，看什么?
3、中国主管，喜欢用不接受干部的建议，来试试看他到底有几分把握。一反对他就放弃，证明他对自己的建议根本没有把握。再反对也没有用，表示这个人很难商量，不容易配合，人和方面一定不好。主管反对到合理的地步，干部也坚持到合理的地步，正是“中庸之道”，叫做合理化管理。
4、什么叫做救自己呢?就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。
5、一个人要成功，要么组织一支团队，要么找那些在一起工作心态不累的。
6、使人敬畏，全在自立自强，不在装模做样。
7、我们为什么要说话?我们说话只有一个目的：让对方采取行动。如果对方没有任何行动，你说的就是废话!
8、前面说了，鲁迅之为鲁迅，还在于他周围的价值，没有他的周围，哪来鲁迅。他的敌友是当时顶优异的一群人，各自有真实的影响面。
9、文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证，他们决不会要梵高。
10、人 类要求生存，水和空气是不可或缺的东西。一般而言，空气好像到处都有。于是水就成为人类追逐的主要对象。中国人的祖先，绝大多数分布在黄河及其支流的两 侧。黄河提供食用水和鱼类食物，成为适宜生存的安身之处，中华文化与黄河的密切关系，使中国人的习性，和“水”十分相像。
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