《古文的书》
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1、“无”是针对“有”而言的,世人太重视“有”,因而忽略了“无”,殊不知,“有”也是从“无”中来的。
2、只有正确地认识因缘,体证般若定慧,不拘泥于世相,不执滞于人我,才能和诸佛一鼻孔出气,游心法界,逍遥自在!
3、维摩诘居士去酒肆、赌场、青楼不是为了享乐,而是以不同身分接触社会,以各种因缘度化众生。
4、缘无有自性,从两方面会:一方面因缘生无自性,一方面依他起无自性。
5、没有就是真谛,接受十二因缘就是俗谛。
6、因缘次第缘,缘缘增上缘。四缘生诸法,更无第五缘。
7、因缘不可破,「因」是有生义,有生义就有灭义,生灭义是有为法,我们说生灭义是俗谛。
8、佛法认为,万事万物皆因缘而生,因缘而灭,这就是所谓的缘起。
9、对于佛法我们不要敬而远之,而应当敬而近之。
10、唯识宗说因缘有两种:一是种子,一是现行。
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