《古诗文阅读喜晴》
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1、物质现象包括看得见的和看不见的。
2、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
3、人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。
4、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
5、没有心灵的归宿，心里空荡荡的，总感觉干啥事都没劲，不知道自己人生的意义和方向，也不知道自己活着干什么。
6、想要去除困扰性烦恼，就应该修定。
7、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
8、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
9、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
10、存在就是希望，自杀不能解决问题的，这个是有智慧看这个世间。
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