《忆梅如何表现诗人品质》
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1、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!
2、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
3、担当老大，能够领导群伦，固然很好;做个老二，配合成就他人，也很伟大。
4、天堂和地狱都归结于一点，也就是「心」。当我们反照这颗心时，我们就能真正地看见天堂和地狱。
5、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
6、如果我们真的看重佛陀的教导，哪怕我们只有一小撮人，我们必定可以让这世间向上提升，因为这一小撮人他们能够从自己内在心中来领悟正法。
7、不必要的心事，不任意妄想。
8、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
9、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
10、圣者是超卓的，因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦，这就是所谓的圣者或世尊
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