《陈子昂为什么要写燕昭王》
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1、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
2、我们的心喜欢去执取一些虚幻不实的东西。
3、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
4、惜世护生，建设净土;惜力慎言，心领神会;
5、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
6、财富若是巧取豪夺，必有败坏之虞;
7、当我们实践到对自己有信心的时候，就可以一点一点温和地去警示他人，这是因为——如果我们不警示别人，他们将变得腐败并发臭，并且会以一种不当的方式成为大众的危害因子。
8、隆波田禅师禅语20句(七)
9、佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
10、真正的定是要坚定我们的心，是要坚定地去工作。
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