《极正古文》
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1、日夜相代乎前，而莫知其所萌。
2、——《庄子·杂篇·外物第二十六》
3、马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
4、不以物挫志之谓完。
5、——《庄子·外篇·知北游第二十二》
6、事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。
7、死生为昼夜。
8、中国共产党依据马克思列宁主义的科学，清醒地估计了国际和国内的形势，知道一切内外反动派的进攻，不但是必须打败的，而且是能够打败的。当着天空中出现乌云的时候，我们就指出：这不过是暂时的现象，黑暗即将过去，曙光即在前头。
9、古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不以觭见之也。以天下之沉浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不遣是非，以与世俗处。其书虽瑰玮，而连犿无伤也。其辞虽参差，而諔诡可观。彼其充实，不可以已。上与造物者游，而下与外生死、无终始者为友。其于本也，弘大而辟，深闳而肆;其于宗也，可谓调适而上遂矣。虽然，其应于化而解于物也，其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者。
10、人之生也，与忧俱生。
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