《浣溪沙这首诗的上片抓住了》
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1、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
2、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
3、一是因缘一，异是因缘异;「来出」，也是一样。
4、一切法皆是因缘所生，都是空的。
5、因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
6、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
7、当体即空，因缘生就是空，空就是因缘生。
8、经云“一切法因缘生”，是说世间万物皆有缘起。
9、生死是因缘生无自性，空;涅槃也是因缘生无自性，还是空。
10、生活质量的好坏并不是由物质的多寡决定，而在于心灵所能达到的境界。
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