《雨后经西园诗文》
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1、超越生老病苦三原则:活得快乐、病得健康、老得有希望。
2、若希望人际关系相处得好,就要把心量放大,多接纳人,多包容人。
3、凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯,成佛有日,别无奇特。本来心佛众生原无差别,自心是佛,自心作佛,有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云,但尽凡情,别无圣解。喻水遭尘染,一经放入白矾,清水现前。故修学亦如是,情习如尘,水如自心,矾投浊水,浊水澄清。凡夫修行,故转凡成圣也。
4、能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。
5、在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
6、多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。
7、前空转变,皆由妄见。不用求真,唯须息见。
8、心心心难可寻,宽时遍法界,窄也不容针。我本求心不求佛,了知三界空无物。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不从心外得,心生便是罪生时。
9、有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。
10、真如自性是真佛,邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂;性中邪见三毒生,即是魔王来住舍;正见自除三毒心,魔变成佛真无假;法身报身及化身,三身本来是一身;若向性中能自见,即是成佛菩提因;本从化身生净性,净性常在化身中。
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