《杜甫咏怀古迹其五阅读》
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1、作为一个文学家，他的看家本事是创造美。对于他创造出来的美，有些人看得出来，有些人看不出来。而那些看出来的人就把它当成了一个接头暗号，以此来辨认审美上的同道。
2、在我看来，性思潮中最具革命意义的有两个分离，其一是将性快感与生殖行为分离开来。其二是将性快感及其他身体快感与生殖器官分离开来，当今世界中一种最先锋的性思潮是让性活动走出生殖器官的范围，将其扩展到身体的其他部分。
3、每人体内都有一个梦。就是：渴求一点意外，一点浪漫，一点任性，一点童真，一点奢侈，一点淫荡，一点惊喜，一点刺激，一点惨痛，一点懊悔，一点追忆，一点相思，一点经受得起的成败—— 一点，不要多。太多了，梦侵占了人生，无以回头;太少了，仅寸于脑海中游离，不过瘾。
4、只要所描绘的性是情节发展所必需的，那就属于艺术的范畴，而不是淫秽的范畴。
5、我是我，有名有姓没有字没有号是顺应时代潮流。我曾经是你的一二三四五，六七给游戏。你是你，绰号一堆可惜我现在都记不得。可现在，我只是某个人。你只是那个谁而已。
6、幸福的一方在展览爱情时，必然有一方是在暗处舔伤口的。
7、瞧不起金钱?只因为你得不到吧?
8、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌 所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。
9、或许这就是进退无路。在真正的进退无路里，悲哀显得如此无力渺小。但我却只剩下悲哀。
10、查建国和邓小平的区别就是前者是理想主义者，后者是现实主义者。大家都是为了把中国的事情搞好。大可不必如临大敌。如果大家都冷静下来，矛盾不难解决。
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