《授奖大会七律》
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1、老实说，我年轻的那个时候比今天还物质。为什么那时候更物质?因为那时候没有物质，穷得你吃了上顿没下顿，因此下顿就很重要。
2、不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
3、在这个物欲横流的社会，人是变得越来越势利、越虚伪，爱情也是越来越无足轻重了。现在有的女孩，贪图虚荣、贪图享受、贪图坐享其成，不珍惜自己的青春，宁 可嫁一个比自己大十几、二十岁的有钱而没有情的人做老公。这样的婚姻没有感情的基础，也不会甜蜜到哪里去，只是一个需求关系。
4、人性中有道德的起点，叫恻隐之心。一个人，今天能虐待老鼠，明天就能虐待狗，后天就可能虐待人。因此，为了保证人不受虐待，必须反对虐待动物。这不是什么“动物福利”或者“狗权”，反倒是“人权”，是人与人的关系，是社会问题。
5、袁绍要另立新君。有一次把曹操找来喝酒，喝着喝着他掏出一个玉玺，估计是袁绍自己私刻的，跟曹操商量(一只手掂量着，作私语状)：‘你看…这个东西，啊…怎么样，咱哥俩干吧～～’
6、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
7、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
8、实际上，狡诈中有真诚，或者有时狡诈有时真诚，正是曹操的特点之一。
9、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
10、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足?，即一天一天的堕落?，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
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