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登黄鹤楼诗文

《登黄鹤楼诗文》

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登黄鹤楼诗文

1、古人说:“勿待老来方学道,孤坟多是少年人。”

2、人曰:修行容易习气难,习气不除总是闲。吾人修行,究竟所为何事?原不过出离生死。但习气是吾人羁绊,若习气毛病未除得尽,生死必然难逃。即如圆泽禅师那样用功,仍不免落入胞胎。今人习气毛病,毫不打算扫除,那里有了生脱死之分呢?

3、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

4、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣,因为生离si别是必然的。

5、静坐之重要:妙法莲华经云:“若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法,可以使我们脱离尘劳,使身心安泰,使自性圆明,生死了脱。一须臾者,一刹那之间也。若人以清净心,返照回光,坐须臾之久,纵不能悟道,而其正因佛性已种,自有成就之日。若是工夫得力,一须臾之间,是可以成佛的。

6、“凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯,成佛有日,别无奇特。本来心佛众生原无差别,自心是佛,自心作佛,有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云,但尽凡情,别无圣解。喻水遭尘染,一经放入白矾,清水现前。故修学亦如是,情习如尘,水如自心,矾投浊水,浊水澄清。凡夫修行,故转凡成圣也。”

7、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

8、我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

9、修道不难,但能放下万缘,人法双绝,四相皆空,平平实实做去即得。

10、放下一切,立地成佛,平常心是道,要能直下承当,及善于保养道体等等圆顿道理。



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