《什么水什么山》
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1、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
2、有些人即使很有钱，或者有很大的房子，但他没有依靠，心里感觉都不是我的。这
3、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
4、正知——对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒。
5、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
6、佛说我们有烦恼，是因为我们自己有某些不好的业习。
7、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
8、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
9、命运的好坏是靠我们自己创造的，我们是自己行为的承担者。同时，我们也必须对自己的行为负责。
10、众生见相，圣人见体，体就是苦。
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