《引得仓皇北固全诗》
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1、“智”的梵语是“般若”,可以翻译成智慧,但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
2、没有了因,就不会有果。
3、佛对不同的众生说不同的法门以对治不同的烦恼。
4、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。
5、有些人即使很有钱,或者有很大的房子,但他没有依靠,心里感觉都不是我的。这
6、「贪」的烦恼会被人觉察到的主要原因, 多数是因为有「爱别离苦」跟「求不得苦」。
7、能够对恭敬的人散播慈爱后,可以继续祝福其他恭敬的人,乃至一切有情。
8、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
9、佛陀说:变化无常是世间的特质,是永恒的真理。
10、有了品德、戒行,就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为,就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
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