《草 后面 唐诗白居易》
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1、生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的,也不是由佛菩萨的创造的。
2、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已,至于是否能够真正依教奉行,则取决于禅修者个人。
3、佛教把构成生命的因素分为五类,称为五蕴:色、受、想、行、识。
4、空是什么?就是缘起无自性。
5、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘,牵缠生死,修习四种真谛,见苦、断习、证灭、修道。
6、身和心就像器皿和内容物的关系。
7、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生,并非无因生,也非创世主心动意想而生。
8、十二因缘染污品的流转门,就是集谛与苦谛。
9、“智”在佛法里面,尤其在《阿含经》里分为两种,一种是“法住智”,一种是“涅槃智”。
10、将心放在行走发生的动作本身,就是正念;清楚地了知行走,就是正知。
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