《《河南诗词》》
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1、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
2、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
3、生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的，也不是由佛菩萨的创造的。
4、改邪归正、忏悔罪业修积福报的因缘，后世转生直至成佛，会始终遇到明师和善知识，寿命无量。
5、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
6、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
7、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
8、没有冲劲，就没有动力，也就没有这种干劲。
9、保持对佛法的学习与实践，克服惰性，需思维无常。
10、佛教的目的在于灭苦——让苦完全地止息。
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