《刘禹锡 浪淘沙 解释》
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1、人应活得抽象还是具象?前者轻松后者沉重;前者空灵后者实落;前者愉悦后者烦恼。我还是倾向于活得抽象一些。人再有钱,再有权,再有名,还是一日三餐,生 老病死,所谓人为财死鸟为食亡,人人大同小异相差无几。索性不在意这些具象事物,活得抽象一些,想些抽象的事情,反而会愉悦一些。
2、爱情,不是我迁就你,便是你迁就我。
3、“我 们的心有没有可能随时都自在,完全没有挣扎,不仅仅是偶尔感觉自在就算了?如果能够达到这种境界,我们就能进入不再与人比高低的喜乐状态。(内心挣扎的原 因)不外乎就是嫉妒、贪婪、野心和竞争......当我们挣扎的时,起因总是来自真实的自己和期望中的自己之间的冲突。”
4、像《花花公子》、《阁楼》,是人类想象的产物。在有言论自由和出版自由的国家,它必须保护这种权利。
5、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人,都没有爱情这回事,爱情原来是欲望被魔鬼化,被压抑,被禁忌 所引起的反弹,是一种夸张的热情。在压抑接触之后,反弹就没有必要,夸张也就变得可笑了。原来,爱神也就是一个中常人,可是年深日久的妖魔化,神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人,由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来,完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦:我们丧失了一个神圣而美好的东西。
6、看一个国家的国民教育,要看它的公共厕所;看男人的品位,要看他的袜子;看女人是否养尊处优,要看她的手;看一个人的身价,要看他的对手;看一个人的底牌,要看他身边好友!
7、所谓教育在中国和在西方根本不是一回事:人家是学点知识,咱们是玩命。
8、得罪了作家,最大可能是他把阁下写进小说中,再赋予一个极悲惨的下场。
9、赵佳蓉(笔名落落),1982年4月30日生于上海,最世文化签约作家、《文艺风象》杂志主编、《最小说》别册《ZUI Silence》文字总监。2012年位列第14名,版税高达320万。
10、农民社会只能有皇帝,工业的社会才能有民主制度。
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