《变新诗词》
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1、有一些宝贵的东西作为它的目标时,生活才有价值。
2、道德首先被要求的是支配自己。
3、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。。
4、目标有价值,生活才有价值。
5、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况,但并不告诉我们它不能是另外的状况。
6、人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。
7、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智,而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气,则它就是咎由自取的。因此,Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
8、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。
9、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则:反之,任意的一切他律不仅根本不建立任何责任,反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性,同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律,而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件,只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此,如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料,被放进实践法则中作为它的可能性条件,那么从中形成了任意的他律,也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性,而意志就不是自己给自己提供法则,而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
10、哲学无法教授,哲学永远是思想者的事业。
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