《婆罗门令柳永阅读答案》
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1、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
2、不但自己获益无穷，也能令整个社会蒙受利益。
3、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
4、不论你在做什么，都要持续不断地看着自己的念头，不论你做什么事——看书、写字、挖洞、割草或洗澡，都要一直看着自己的心。
5、上示要不违逆，能受责而不怒颜;
6、只要你有信心，只要你和气、安忍，就能无欲则刚、能忍自安。隆波田禅师禅语20句(八)
7、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
8、假若我们这样不断地观想，我们的心就会清净与柔和。这是个人生命中幸福、发展与繁荣以及人类社会中共同工作与生活的美丽诗篇。
9、上示要不违逆，能受责而不怒颜;
10、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
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