《邵公谏厉王止谤古文》
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1、人容易把情绪的无常转换错认作见地的进步。当被一样情绪覆盖住的时候，以为这是理智的到来，以为此刻比先前长进了。实际上，真正的长进唯在灭除隐微处的贪嗔习气上。除此之外，一切都是戏论，一切都是反复。 如果没有意识到这一点，那么，忏悔就不是手段，而是目的。忏悔的人，并不是真心想痛改前非，而是需要忏悔的仪式来让自己充满激情。 迁善改过，克己复礼，是和天生的惰性相对抗，是艰难而痛苦的。如果回避这种艰难和痛苦，忏悔就会变成皮相上的反复，通过每一次的忏悔，令自己觉得和先前有所不同。它的根源在于没有办法接纳自己，同时又没有力量和决心改变自己，只好通过周期性的忏悔和反复来制造出业已改变的幻相。
2、为了你就算倾覆天下也绝不后悔。
3、希望你不后悔认识我不反悔喜欢我。
4、我想，即便多少年过去，我给你打电话仍然简单粗暴直奔主题，我还是会损你损得很开心，我仍然会第一时间跟你分享好的坏的，尽管你个大嘴巴肯定会说出去，我仍会第一时间骂醒你，骂完继续么么哒，我身边仍然还是你。
5、每天听到楼上的爸爸打孩子吵孩子，孩子哭的好心疼。孩子哭，爸爸竟然说闭嘴?!那个爸爸太凶了，他以后一定会后悔的!我要不要上去阻止他?
6、我喜欢你，我一向在那等你，我每一天在祝福你，我无时无刻想念你，而你收到了吗，我不知道我能不能拥有你，我也不知道你喜欢谁，或许，落叶就是我的转世吧!
7、现在想想，以前做了好多错事，现在再怎么后悔，觉得当初xx，现在也没用了，某人，对不起…
8、有时候，咱们后悔错过，是正因该动感情的时候却过多动用了脑子。
9、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些;失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
10、
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