《俟著对什么》
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1、君子之道，有必不为，无必为。
2、吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
3、人之所以异于禽者，唯志而已矣!
4、进以礼者，但无非礼之进，而非必进;得以义者，但无非义之得，而非必得。则抑但有所必不为，而无必为者矣。
5、唯智小而图大，志陋而欲饰其短者，乐引取之，以钳天下之口，而遂其非。不然，望而知其为妄人，岂难辨哉?
6、庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《乾·文言》
7、正邪存乎人，是非存乎言，功罪存乎事。
8、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。《坤·文言》
9、方祭乃思敬，则必不能敬;方丧乃思哀，则必不能哀。
10、古今之变迁不一，九州之风土不齐，人情之好恶不同，君民之疑信不定。
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