《中国好诗词的诗句》
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1、切断过去，埋葬死去的昨天;切断那些会把傻子引上死亡之路的昨天;明天的重担，加上昨天的重担，就回成为今天的障碍，要把未来象过去一样紧紧的关在门外;未来就在于今天;没有明天这个东西，准备养成一个好习惯，生活在“完全独立的今天”里。
2、世界上的竞争，从古到今，无非是三种资源的竞争，一是体力竞争，二是财力竞争，三是脑力竞争。如果论这三种力的关系，谁都可以统御谁，只是条件不同，三种力的地位也不同：蛮野社会，体力可以统御财力和智力;资本社会，财力可以雇佣体力和智力;信息社会，智力可以整合财力和体力。这就是“三力法则”。
3、一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。
4、有些东西比金钱好，比如健康;有些东西比知识好，比如道德;有些东西比权力好，比如爱情;有些东西比地位好，比如开心;有些东西比什么都好，比如朋友。
5、人生三做：做人之道，做局之术，做事之技。人生三省：得失之省，利害之省，进退之省。人生三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。人生三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。人生三修炼：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得直。人生三福：平安是 福，健康是福，吃亏是福。人生三为:和为贵，善为本，诚为先。
6、一、世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相向，终觉冷淡处趣味弥长。 二、生性之高在忠信，非关机巧;学业之美于德行，不仅文章。 三、博学笃志，切问近思，是收放心的功夫;神闲气静，智深勇沉，是干大事的本领。 四、门户之衰，总是子孙之骄惰;风俗之坏，起自权贵之淫奢。 五、名利之不宜得者竞得之，福终为祸;困穷之最难乃者能乃之，苦定回甘。 六、凡事谨守规模，必不大错;一生但足衣食，便称小康。 七、天下无憨人岂可妄行欺诈，世上皆苦人，何能独享安闲。 八、凡事肯规我之过者益友也，凡事必徇己之私者小人焉。 九、气性乖张，多是夭亡之子;语言深刻，终为福薄之人。 十、孝子忠臣，是天地正气所锺，鬼神为之呵护;圣经贤传，乃古今名脉所系，人物悉以裁成。
7、一个做鞋的人，为别人负责是做不好的，为自己负责就能做好。当他“为别人负责”的时候，他的服务对象是泛指的，不特定的，模糊的，由于他的服务对象的模糊性，他在工作中的动机就不是强烈的，感情就不是具体的，思维就不是深刻的，责任意识就是松懈的。当他“为自己负责”的时候，他的服务对象就是活生生的自己：做不好就没人买，砸了牌子就卖不上好价钱，丢了工作就无以养活一家老小——这时候，他的动机足够强烈，他的智慧强力发挥，他的责任意识是紧绷的。所以，首先“为自己负责”，然后才能“为别人负责”。
8、干不完的工作，停一停，放松心情; 挣不够的钱财，看一看，身外之物; 看不惯的世俗，静一静，顺其自然; 生不完的闷气，说一说，心境宽广; 接不完的应酬，辞一辞，有利健康; 尽不完的孝心，走一走，回家看看; 还不完的人情，掂一掂，量力而行; 走不完的前程，缓一缓，漫步人生!
9、微笑面对人生，你的人生就会面对你微笑。
10、有时候，必要的舍弃是为了更好的获得。人生的循环，在于得与失的选择，得与失的关键，还是要舍得放弃。所谓旧的不去，新的不来，舍得放弃，其实是为了得到以后更好的机会，这不是消极的人生观，相反恰恰是一种积极进取的清醒的人生观。
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