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樘古诗词

《樘古诗词》

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樘古诗词

1、智”跟“慧”是两个不同的概念。

2、佛教即是觉悟者的教导,以及能令人导向觉悟的教导。

3、如果用治病来比喻,那么,苦圣谛好比是疾病,集圣谛好比是病因,灭圣谛好比是病愈,道圣谛则好比是治疗疾病的方法。

4、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心,所需开悟、了悟的内容,是通过修行证得涅槃所获得的智慧,既是佛法的出发点,也是佛法的归宿。

5、即使死去,你的善业是不会消失的,这就是“众生畏果,菩萨畏因。”

6、不要认为修行就是枯坐蒲团、不吃人间烟火。

7、要真正了悟我们需要禅修,时间与心,这些全都是有主客体的,结合主客体是最困难的一件事,是无法通过仅仅看一本书来体会的,你必须思维和禅修。

8、在散播慈爱的时候,你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。

9、“慧”的解释是抉择,能够分辨清楚是正确的还是错误,这种能力是众生第六意识本来具有的功能,佛教称之为“识”。

10、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。



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