《杨万里书斋名》
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1、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
2、要找到归宿，找到这种依靠，找到生活的意义。
3、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
4、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
5、烦恼所引发的因果就是将来要受苦， 还有加强不良的业习。
6、能使众生的心与身污染故，称为“烦恼”。
7、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
8、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
9、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
10、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
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