《贾生 李商隐阅读》
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1、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
2、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
3、忙，才能培养自己的因缘;
4、真正的定是要坚定我们的心，是要坚定地去工作。
5、“戒”是断除粗重烦恼的工具，“定”是断除中等烦恼的工具，“慧”是断除微细烦恼的工具。
6、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
7、天下物，应归天下用;
8、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
9、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里，重点却在“见”、知与了解上，而不在信(相信)上。
10、要想完全而客观地去了解人生，不可不计及生活中的乐趣、痛苦忧伤，以及从两者得解脱的三个不同方面。只有这样，才可能得到真正的解脱。
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