《孔子劝子路古文》
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1、一个人因得不到所贪求的东西而感到烦恼， 越得不到他越烦恼， 这就叫「求不得苦」。
2、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理;
3、有些人即使很有钱，或者有很大的房子，但他没有依靠，心里感觉都不是我的。这
4、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
5、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
6、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
7、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
8、戒定慧合称为三学，即三项训练。其中，戒是指道德、品行;定是指心的平静;慧，是智慧。
9、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
10、没有冲劲，就没有动力，也就没有这种干劲。
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