《古诗晓行望云山杨万里》
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1、无论是欣赏、供奉、祈福、赞颂或当作说法悟道的因缘，花和人们的生活可说是息息相关。
2、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
3、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
4、无论是欣赏、供奉、祈福、赞颂或当作说法悟道的因缘，花和人们的生活可说是息息相关。
5、讲台空，讲台是木头做的，如果没有木头因缘，没有讲台。
6、因缘法既然是有为，所以不可破，所以不破因缘。
7、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。
8、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
9、凡一事一物之生，本身的因素叫做因，旁助的因缘叫做缘。
10、保持鲜花新鲜美丽需要不断地换水、修剪，保持心灵的清静需要用善的感念洗涤心灵，并时时清除头脑中恶的念头。
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