《晏殊诗集名字》
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1、故苛政之兴,君子必力与之争;而争之之权,抑必有所归,而不可以泛。
2、自见之谓明。
3、君子以成德为行,日可见之行也。《乾·文言》
4、性藉才以成用,才有不善,遂累其性,而不知者遂咎性之恶,此古今言性者,皆不知才性各有从来,而以才为性尔。
5、君子以反身修德。《蹇·象》
6、是故苛政之足以败亡,非徒政也,与小人为类,而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋,固后所必至也。
7、故圣人见天于心,而后以其所见之天为神之主。
8、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
9、物之有本末,本者必末之本,末者必本之末。
10、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。
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