《陆游居初夏》
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1、没有动力，就是因为你找不到做事的意义。
2、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
3、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
4、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
5、存在就是希望，自杀不能解决问题的，这个是有智慧看这个世间。
6、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
7、正念——让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。
8、苦，在佛教中特指生命现象。
9、人生，人不是机器。
10、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
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