《营屋 杜甫》
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1、63. 修行是没有界线的，无论行住坐卧，你都可以修行。甚至是在寺院扫地或见到一道阳光时都可以领悟到佛法;但那时你必须拥有正念。
2、57. 不论行、住、坐或卧，正念都与你同在。如果你拥有这种的觉醒，你就能保持你内在的修行。
3、57. 不论行、住、坐或卧，正念都与你同在。如果你拥有这种的觉醒，你就能保持你内在的修行。
4、75. 即一切法，离一切相。
5、一般的做法就是追求，向外在拼命地追求，希望得到物质，希望改变别人，希望事事顺自己的心，希望每个人都对自己好。
6、35. 一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
7、81. 无念，即名正念。
8、佛说，他紧握的拳中，并没有隐藏著东西。换言之，他一向没有什么“袖中秘笈”。
9、26. 一旦放弃你的见解，你就将脱离危险。
10、45. 所谓稳定的修行，是在每一个姿势中——不论行、住、坐、卧，都保持正念。
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