《宋词酸风射目子》
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1、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
2、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘，牵缠生死，修习四种真谛，见苦、断习、证灭、修道。
3、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
4、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
5、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
6、佛法说因为我们迷惑， 不知道它从那里出来， 我们的心就随着这烦恼的心对外境反应。
7、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。
8、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
9、佛陀虽然是一位具足智慧与慈悲的伟大导师，但他却不喜欢人们对他进行盲目的崇拜。陈兵教授禅语20句
10、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
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