《月色正好用古文怎么说》
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1、62. 所有的念头和困惑不在耳里生起，它在心中生起!
2、63. 修行是没有界线的，无论行住坐卧，你都可以修行。甚至是在寺院扫地或见到一道阳光时都可以领悟到佛法;但那时你必须拥有正念。
3、83. 念念无相，念念无为，即是佛。
4、佛说：“凡执著某一事物(或见解)而藐视其他事物(见解)为卑劣，智者叫这个是桎梏(缠缚)。”
5、每个人都有自己的剧场，他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身，此外还是观众。
6、57. 不论行、住、坐或卧，正念都与你同在。如果你拥有这种的觉醒，你就能保持你内在的修行。
7、根据佛的话，人类的解脱全赖个人对真理的自觉，而不是因为他顺从神的意旨，行为端正，因此靠神或其他外力的恩典，而得到解脱以为酬佣。
8、28. 唯有正念能使我们觉察到瞋怒的生起。
9、53. 我们将「觉醒」放进我们的行住坐卧中——放进所有的威仪中。
10、41. 在我们的修行中，我们只要直接地看住「心」。
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