《杜甫的竹露湿微微》
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1、我真的想不出来，同性恋结婚会伤害到谁。如果同性恋挑战了传统，那少数民族是不是挑战了汉族呢?
2、真正实干的狼是不叫的。当它们发现猎物，或向对手报复，成为果腹的美食发力时，就会全神贯注，两眼闪出贪婪凶狠光芒，猛地出击，撕噬咽喉，极轻极快极沉默，目的物毫无防备，难以逃出魔掌。
3、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌 所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。
4、翻脸无情的另一意义，便是：“事情过去了，不必回头，省时省力”。必须无情、决绝、不语。简直是至高境界。
5、只要所描绘的性是情节发展所必需的，那就属于艺术的范畴，而不是淫秽的范畴。
6、凡 是想透了生命价值这件事的人都会最终想明白，生命是无意义的，就像大自然中的所有动物植物、有机物无机物一样，他的存在仅仅就是存在而已，对于宇宙并无意 义。因此，所有的激情都带着一点点可笑的成分，比如说人爱得死去活来在当事人是没有办法的事，在旁人看就像发歇斯底里。
7、女人所以红，因为男人捧;女人所以坏，因男人宠。--也许没了男人，女人才会平安。
8、社会的发展有它自己的规律，我们能做的也许只是静观其变了。
9、要有定力凭的是两个功夫：一个是自信，一个是超脱。自信是相信自己没有做错什么，所言所行都是出于真实自我，既不拔高自己，也不妄自菲薄。超脱是能够站在地球之外俯瞰世事，能够站在当下之外回看时事。有了这样超脱的时间和空间视角，人自然能够超脱。
10、一个合理的社会应当是其中每一个成员都受到最小的压抑的社会(完全没有压抑是不可能的)，是其中每一个人都最大限度地获得快乐和自我实现的社会。
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