《浣溪沙钦定词牌》
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1、33. 健全的身行和言语在于一颗正确训练的心本身。
2、人到目前为止，都还不是完全诚实的，因为在人的心里，经常有各式各样的冲突、矛盾存在。
3、63. 修行是没有界线的，无论行住坐卧，你都可以修行。甚至是在寺院扫地或见到一道阳光时都可以领悟到佛法;但那时你必须拥有正念。
4、人生在世，所处的境遇虽然千差万别，概而言之，不出苦乐二字。
5、31. 精进的目的在于匡正自我的知见，进而导致思惟的正确。
6、疑却不是一种罪恶，因为在佛教理没有盲信这一条。
7、我们内心面对外在事物所起的反应，是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。
8、59. 单纯地听取佛法仍不足以让我们去领悟它;教导只是指出领悟的方法，若要领悟佛法，必须将那教导带进我们的内心。
9、35. 一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
10、我们是以感觉自己有能力做些什么事判断自己;而别人却以我们已经作成了些什么事判断我们。
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