《古诗隋书》
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1、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
2、物质上不要太丰富，才能在困顿中忍得下去;
3、慧眼不是肉眼而是心眼，能流露智慧消除愚痴烦恼。
4、要想完全而客观地去了解人生，不可不计及生活中的乐趣、痛苦忧伤，以及从两者得解脱的三个不同方面。只有这样，才可能得到真正的解脱。
5、慧眼不是肉眼而是心眼，能流露智慧消除愚痴烦恼。
6、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
7、当我们实践到对自己有信心的时候，就可以一点一点温和地去警示他人，这是因为——如果我们不警示别人，他们将变得腐败并发臭，并且会以一种不当的方式成为大众的危害因子。
8、物质上不要太丰富，才能在困顿中忍得下去;
9、工作要不拖延，能敬业而不偷懒;
10、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
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