《浣溪沙欧》
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1、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。
2、记忆中那时的天空总是灰蒙蒙的，惨淡的青春期好像没有尽头。
3、如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!
4、我想行字是第一，文字在其次。行如吃饭，文如吃点心，不吃饭是不行的。现代人的毛病是把点心当饭吃，文章非庄重，而行为非常幽默。中国的幽默大家不是苏东 坡，不是袁中郎，不是东方朔，而是把一切国家事当儿戏，把官厅当家祠，依违两可，昏昏冥冥，生子生孙，度此一生的人。我主张应当反过来，做人应该规矩一点，而行文不妨放逸些。因为文学像点心，不妨精致一点，技巧一点，做人道理却应该认清。
5、有德有才，破格重用;有德无才，培养使用;有才无德，限制录用;无德无才，坚决不用。
6、同样的核子反应，有人用它来作恶，有人用它来行善。科技影响着资源的使用效率，文化决定着资源的使用方向。如果说科学技术是第一生产力，那么，我们是否可以说“文化是第二生产力”呢?
7、将要直面的与已成过往的，较之深埋于我们内心的，皆为微末。
8、邓小平说：“科学技术是第一生产力。”借用这一思路，我们可以说：“文化是第二生产力。”
9、你从前不知道，有些告别，真的就是告别。
10、它们是生长在无人涉足的幽谷中的花朵，兀自盛开，继而凋零。
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