《念辞 古诗》
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1、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
2、忙，才能培养自己的因缘;
3、在佛陀的教法中，四圣谛可算是其中的心要了;四圣谛是：苦谛、集谛、灭谛、道谛。
4、如果你讲话不讨人欢喜，即使你卖得很便宜也不会有顾客上门。
5、佛陀教导我们：「行善就是善，做恶就是恶。」
6、唯有慈悲，能化干戈为玉帛，消怨怼于无形;
7、佛说：凡是真正见到苦的，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到导致苦的止息之道。
8、花朵因为散发芬芳而令人喜悦，
9、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
10、遇事忍为妙，忍能解灾危;
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