《关于杜甫时代背景》
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1、真正的佛教徒,是个最开心不过的人。他既无畏怖,也没有烦愁。
2、佛说:凡是真正见到苦的,也必见到苦的生起,也必见到苦的止息,也必见到导致苦的止息之道。
3、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见,这种叫做不知道的知道,或带有无明愚痴的寂静安祥。
4、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西,而是要看见『我』、看见『自己』,而所谓的见『我』,也不是看见这个表相的色身,而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
5、上示要不违逆,能受责而不怒颜;
6、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里,重点却在“见”、知与了解上,而不在信(相信)上。
7、止禅是无法灭除苦恼的。
8、佛陀教导说:见法即是见佛,未见法即未见佛。
9、地位若是坐享其成,便会引起非议。
10、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起,不能离此四蕴而独存。
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