《古文中的京都》
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1、一切恶法的根本是无明与邪见。
2、自私是人与人之间问题的根源。
3、我们是以感觉自己有能力做些什么事判断自己;而别人却以我们已经作成了些什么事判断我们。
4、69. 当我们的欲望没有得逞时，就会认为是他人的错，要不就是怪别人无法沟通或说别人很奇怪。但是，除非我们拥有强而有力的正念，否则是很难领悟到，其实此刻他人与我们在面临同样的贪爱问题。
5、91. 知心不属一切法，此人常在道场。
6、56. 别认为只是闭着眼睛坐着就是修行;持续不断地修行，是在行住坐卧的当儿，就拥有修行的态度。
7、85. 正念者，唯念菩提。
8、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。
9、32. 在每一个姿势里保持正念。
10、人之所以不幸，乃是人在福中不知福。
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