《古诗文 伯牙》
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1、沟通的品质，在某种程度上能决定生命的品质。
2、中国真正厉害的是师道，中国五千年不倒，就是魂根没变。孔庙就是师道，要想民族腾飞必须靠师道。师者应该传道，传灵魂就是传道，以前叫授业恩师，是传承师傅的业。先学道，再是业。一个没有灵魂的人，本身就充满迷惑。没有道的人，怎么可能解惑?对于企业亦是如此!
3、解释：从前，我听了一个人的话，就相信他言行一致;现在，听其言而观其行。我听了一个人的话之后，还要观察他的行为，这个改变，是宰予给我的启发。今后看人，就应听言观行!
4、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
5、什么是师道，师道主要是尊那个道，不是尊那个人，尊师的精髓是尊师道，而不是具体某个人，谁懂以谁为师;当某个人他强、他是强的代表、是懂的代表、是智的化生;我们是尊智，而不是尊某个人，尊师的精髓是尊师道，师是师道的代言。
6、我是个迷信的人，若是他不幸发生意外，或被警察开枪打死，或在牢里上吊，或是他被闪电击中，那我会怪罪这个房间里的每一个人，到那时候我就不会再客气了。
7、宝贝放错了地方便是废物。
8、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
9、解释：如果一切都依照是否有利于个人私利来行事，就会造成别人对自己的怨恨。
10、解释：一个人的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少见的。不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来就没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，“道”也就由此而产生了。
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