《庆元士人诗文》
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1、信有三种形态：(一)完全而坚定地确信某一事物的存在，(二)见功德生宁静的喜悦，(三)欲达成某一目的的深愿。
2、一个人在他身行、口说、心思的当下就得到了，佛陀教导我们只要关注当下而不要回到过去或去到未来。
3、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
4、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
5、佛是真实而客观的，他说一个人对人生欲乐的享受，有三件事必须了了分明：欲乐的对象与欲乐的享受;欲乐的恶果、危险、以及其它不如意处;从欲乐得解脱。
6、不必要的言语，不随便开启;
7、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
8、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
9、佛陀教导所有人要努力工作，然后要贫能安忍、富能谦卑。
10、隆波田禅师禅语20句(三)
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