《什么共长什么古诗》
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1、50. 修行的直接方法是去拥有正念，无论什么时候你缺失正念，你就是疯的;正念是根本。
2、认识到每个人都是人，是对演员身份的超越。
3、佛的整个教义都以此为目的;他的说法，从来不是仅为了满足求知的好奇。
4、「失去」的本身，并不真的那么可惜。可惜的是，「拥有」的时候，没有认真对待。
5、佛说：“凡执著某一事物(或见解)而藐视其他事物(见解)为卑劣，智者叫这个是桎梏(缠缚)。”
6、01. 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
7、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。
8、在二十岁至四十岁之间，我们忙于发现自己的本来面目，其中包括了解偶然局限和必然局限两者间的差别。超越偶然局限是我们的责任，但我们绝不能泰然地超越必然局限。
9、口才能使人际交往更觉充实，也是一种人人学得会的技巧。
10、没有人能像孤岛般自成一格;每个人都是广大陆地的一小部分。
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