《写古段怎么才能一韵到底》
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1、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
2、菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃!心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃!菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃!
3、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
4、你父亲在回忆这件事后，对我发出这样的感叹：在中国，任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地的，现实的引力太沉重了。
5、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?
6、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
7、众生以十事为善，亦以十事为恶，何等为十?身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行，是恶若止，名十善行耳。
8、弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
9、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
10、我们好丑陋啊!丑陋到谁都不愿意看我们。
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