《辛弃疾贺新郎heng》
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1、即使死去，你的善业是不会消失的，这就是“众生畏果，菩萨畏因。”
2、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
3、当一个人想要完善自己、提升自己，首先要有德行。
4、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
5、佛学中的“慧”分为三种：闻慧、思慧、修慧。
6、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
7、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
8、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
9、佛陀告诉我们：放下了有限，你就拥有无限。
10、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
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