《杜甫 《江亭》全诗》
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1、正念:即忆念不失*,也就是在做或想任何事情之前,要有觉知地知道它。
2、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人,他们心灵质地较为好,比凡夫更有智慧,他们发展出高尚的心灵,因此提升至人类的层次。
3、无论我们做什么事,随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时,内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心,就会有智慧如实地看待各种事物,这就是所谓的觉悟。
4、天堂和地狱都归结于一点,也就是「心」。当我们反照这颗心时,我们就能真正地看见天堂和地狱。
5、我们都已修学佛法达到某种程度,应该都很看重佛法,但实际上正好相反,我们并没有真正看重佛陀的教导,因为——我们都倾向于看重外在的事物,都从外在来谈佛法。
6、地位若是坐享其成,便会引起非议。
7、真实的果报或功德是在我们的心中,也就是心地的清净、光明与安祥。
8、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
9、请你们在听我说话的这个当下,要用觉-定-慧来听,时时刻刻反照你自己,这样你才不会变成一个忘了自己或没有觉性的人。
10、第三种由因缘和合生起的苦,却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
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