《劳动心理描写》
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1、没有世间法与出世间法的界限,也泯除了一切人我世相的痕迹,因缘自来自去,白云空往空回,一切自然和合圆满。
2、从因缘的观点看世间诸法,无非是幻有的,暂有的、假有的、本性是空的,既无一物可以永久存在,也无一物可以普遍存在。
3、如能掌握了因果及因缘的精义,便是掌握了整个佛教的教义。
4、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己,因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心,第二支箭便会带来苦受。
5、佛教讲因缘,但因也需要缘来造就。
6、知道一切法因缘生,无自性,性空。
7、生活质量的好坏并不是由物质的多寡决定,而在于心灵所能达到的境界。
8、从因缘之说,佛教为已进佛门,并在修行道中相当努力的众生,解下「我」的价值的包袱,而得究竟的解脱。
9、空是因缘空,法以因缘而有,既然法以因缘而有,没有自性,没有自性,所以空。
10、佛法讲因缘,认为事物的产生都是“当然”的,是由因而后才得的果。
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