《杜甫后出塞五首其三》
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1、念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅参到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅者,净中之禅,禅与净,本相辅而行,奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很像水火不相容。
2、祸往者福来。
3、佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返 。
4、精进勇猛,有大愿力,难的会变为易。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也变为难。
5、佛曰:一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
6、佛曰:奇哉奇哉,大地众生皆有智慧德相,但以妄想分别执著,而不能证得。
7、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
8、佛曰:净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。
9、因为你我无始以来,被七情六欲所迷,从朝至暮,总是在声色之中过日子,所以沉沦苦海。
10、法是体,世法是用。体是理,是真谛;用是事,是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理,不融通就落于偏枯。如离体表用,是凡夫凡情;离事讲心,是不明心地。真俗二谛,名目很多,真是体,俗是用;戒定慧体用都得,都是一个心地中生出种种名字,若能融会贯通,则条条大路通长安。
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